HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 09-250917c-005a.jpg

09-250917c-005a.jpg。茶道具 書 掛軸 一行書 「無事」、 長谷川寛州 直筆- 茶道具 販売の。U-kz02151-03.jpg。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。池田行彦 上款入り直筆色紙｜正三位｜旭日大綬章。近くで観察すると数カ所シミがございます。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。墨　唐墨　文房四宝　中国　書画　書道　硯　習字。共箱。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱　不折の1点は欠品。紙本。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。塗軸。生田南水掛軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。♦中国 文房四宝 古墨 特製青墨 古玩 古美術品 骨董品。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。古い革装丁の洋書【5set】 古書　アンティーク ゴールド装飾　インテリア。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。大津絵　高橋和堂　酒袋に肉筆　大型色紙。兵庫県生まれ。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。相国僧堂に掛塔。呉清源　真筆　「適情養性」。藤井誡堂の法を嗣ぐ。稀少 アンティーク 石船成就院 神社 三吉大権現 三吉大神 神画 紙本 掛軸。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。真作/四国八十八ヶ所/霊場集印肉筆掛軸/仏掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆AK-759。平成9年閑栖。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。大徳寺527世住持。ときわた サイン色紙。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮