HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。Yahoo!オークション - 「福富」ホビー、カルチャーの落札相場・落札価格。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。武田双雲の書 黒フレーム額装。美品　硯　木箱付き　書道。【4月期間限定超特価】はらたいら 直筆 サイン色紙 モンローちゃん含む２点額装品。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。石*門様 1坑仔巌　極上端渓6インチ。篆刻石材　中国美術。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。矢口高雄　直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。sky様おまとめ品。中国 端渓硯 年代物？硯 梅花鳥 書道